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公孙轩辕

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第五章 姬王得遇大贵人 空桐山上拜名师(第3/3页)
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多宝,然后一起上大罗天觐见元阳天帝鸿钧老祖,太上老君向天帝介绍说:他是我到首阳山时,一束紫光把我带进十五里峽谷长廊,看着他由一快巨大的玉石变化出来的,我当即收他为徒,给他取名叫玄都。

    玄都立即向天帝躬身跪拜说:师祖在上,请受晚生一拜,望师祖多多提携。

    天帝说:你快起来看来你与道德天尊真有緣份,炫玉化人,玄之又玄,上了太清,身处玄都,将预示着我天地大道必将发扬广大了。

    玄都说:晚生愿为宏扬天地大道奋斗不息。

    天帝说:好望你跟你师傅和师伯、师叔好好学道练功,早日成为道教中坚

    玄都说:晚生谨遵师祖教诲,一定刻苦修炼,争取早日得道功成。

    天帝则从袖中摸出一个布包裹,一边打开,拿出一幅兩尺宽,六尺长,为橫展的画图,一边说:这叫乾坤图,上面画的是天地初开的景象,你別看此图普普通通,里面却另有乾坤。它可包容天地,装下整座昆仑山。今我把它送给你,算是我给你的见面礼吧。

    玄都上前接过这乾坤图时,顿感自身进入一种玄妙深邃的状态,只觉得浑身上下,所有的器管都在扩张,心胸宽大,好象自身就是天地,为此图所包。他不胜感激,忙说:谢谢师祖赐宝

    后来,道德天尊带玄都下界到现在的非洲考察刑天彗星撞击地球所造成的重灾区时,帮玄都在他救活的群兽中挑了一头外形似虎,体长六尺,其尾占半,头圆耳短,四肢粗壮,強健有力,毛短絨好、毛色棕黃,花斑清晰、纹似金钱,颜色鲜亮,富有光泽,背部色深,腹部乳白,嗅觉灵敏,性情机警的大花豹当坐骑,玄都经太上老君在太清天兜率宫讲经说道、日日指教与修炼,最后成了道教赫赫有名的副教主玄都大法师,也叫度厄真人。”

    姬王全神贯注地听了玄都大法师的身世,就暗暗决心乘这次见面之机,拜玄都为师,并通过玄都法师,拜见太上老君,也成为太上老君的弟子,受太上老君点化,学道练功后,好替天行道。

    容成子等玄都法师一落地,立即迎上前去说:“贫道容成奉师傅王母娘娘之命,和有熊国君姬王在此迎候法师,法师从太清天下来,一路上辛苦了”

    姬王立即上前向玄都大法师顶礼膜拜说:“大法师大驾光临鄙国,小王不胜荣幸”

    玄都有点惊奇地问道:“这里是有熊国这不是崆峒山吗”

    容成子说:“这里是有熊国的空桐山。”

    玄都说:“那我走错地方了。”

    姬王问道:“大法师既然到了鄙国,不妨到小王府中小住数日,小王还要向大法师多多请教呢”

    第十八回老君化为广成子

    第十八回老君化为广成子

    玄都说:“谢谢姬王和容成先生的好意,但贫道急于去崆峒山见我的师傅。”

    容成子惊讶地说:“你的师傅下界来了”

    玄都怕容成子再说下去,立即把容成子拉到一边懊悔地说:“唉都是我的过错,误降到这里,我和王母娘娘都泄露天机了,容成先生既然知道我师傅在崆峒山,那就要请容成先生为我保密,千万别说是道德天尊太上老君下界了,对姬王只说是我的另一位师傅广成子。”

    容成子说:“广成子不是元始天尊的弟子吗,他怎么又变成你的师傅了呢”

    玄都说:“我师傅每次下界都会用一个化名,广成子不过是他这次下界用的化名而已,只是此名和我师伯元始天尊的弟子广成子同名罢了。”

    容成子说:“我明白了,那我们对姬王说是你的师傅广成子。既然法师急于去崆峒山,不进有熊国王府了,但姬王仰慕法师心切,法师不妨委屈一下,到贫道早先在这空桐山隐修的山洞小歇,与姬王畅叙一番再走。”

    玄都说:“那贫道也就盛情难却了。”

    这样,容成子就和姬王一起带领玄都法师来到了当初容成隐修的山洞。姬王请玄都法师和容成国师在蒲团上坐定后,就说:“公孙我仰慕大法师日久,今日有幸得见法师,请受弟子一拜,收公孙我为弟子。”

    玄都没想到姬王会拜自己为师,他立即从蒲团上站起身来,上前拉住姬王说:“姬王千万别拜,贫道岂能担任姬王之师。贫道这次下界来只为向我师傅汇报情况,见过我师傅后,就得谨遵师命,速返太清,也没有时间来收你这个弟子啊”

    容成子明知故问道:“贫道知道法师在天庭拜了几位师傅,不知法师这次到崆峒山是要见哪位师傅”

    玄都说:“贫道这次是奉教主道德天尊之命,下界来见我另一位师傅广成子,也就是我们道教的副教主,向他汇报太清天的情况,转达教主的旨意,要他在下界巡视道教的道场,物色道教的后备人才,广收道教弟子,培养捍卫和发展天地大道的栋梁之才。”

    姬王疑惑地问道:“你的师傅广成子在崆峒山他是什么时候到崆峒山的他为何要到崆峒山来隐居呢”

    玄都说:“自我师伯元始天尊盘古开天辟地后,在华夏神州的广袤大地上,处处仙山林立,洞天遍佈九州,其中最著名的要算我师祖鸿钧老祖要我师伯选址筑造的三十六洞天和七十二府地了。”

    姬王说:“我早听大人说过在华夏有三十六洞天、七十二府地,但不知它们都叫什么名字它们都分布在哪些地方”

    玄都说:“三十六洞天的名字和所处仙山是霍山霍林洞、岱山蓬玄洞、辅山朱陵洞、句余山仙林洞、茅山玄关洞、逍遙山司马洞、濳山虛陵洞、武夷山灵真洞、笥山赤水洞、大华山会极亢洞、竹叶山玄德洞、桐柏山天宝洞、名山生上洞、缙云山天司洞、青田山玄真洞、钟山真化洞、句曲山太乐洞、浮玉山大玉洞、金华山耀宝洞、衡山宝玄洞、首裨山秀乐洞、白石山玉宝洞、岣娄山阳观洞、苍梧山太元洞、洞阳山华妙洞、大酉山金庭洞、桃源山丹霞洞、峨嵋山仙都洞、惇物山青田洞、太乙山朱日洞、云梦山太生洞、萧韶山良常洞、常山紫玄洞、外方山天蓋洞、天岳山白马洞、紫蓋山金华洞。”

    姬王问:“那七十二府地的名字与分布地名呢”

    玄都说:“这七十二府地的名字就是它们的地名,具体是地肺山、竹叶山、仙磑山、東仙源、西仙源、南田山、玉溜山、清屿山、群玉山、麻姑山、湘山、大若岩、焦源、灵墟山、沃州湖、天姥岑、若耶溪、丹池山、清远山、安山、马岭山、鹅羊山、洞真墟、青玉坛、光天坛、洞灵源、洞宮山、屿山、三皇井、石室山、勒溪、云锦山、灵山、罗浮山、石鼓山、葛岭、始丰山、逍遙山、東白源、缽池山、论山、毛公坛、凤台山、桐柏山、平都山、緑萝山、虎溪山、彰龙山、抱犊山、大面山、元晨山、马跡山、德山、高溪蓝水山、、蓝水、皖山、商谷山、张公洞、刘门山、长在山、中条山、茭湖鱼澄洞、绵竹山、泸水、甘山、瑰山、隆城山、云山、平逢山、故山、东海山。”

    姬王听后说:“依大法师所说的这一百另八处洞天府地好像大都在青、杨、荊、豫、梁州一带,北方之地好像很少。”

    玄都说:“是的,因为当时我师伯盘古他是按山势雄伟,峰峦叠嶂、云雾缭绕,林木葱郁、溪水长流、深幽靜丽的要求來选造的。”

    姬王问道:“据华夏数千年来的神话传说,说九州五岳中的岱山即今泰山就是盘古的头骨变的、惇物山即今华山是他的双脚尖变的、大茂山即今恒山是他的右手拳头变的、衡山是他的左手拳头变的、外方山即今嵩山是他的肚脐变的。大法师知道这是真的吗”

    玄都说:“要按我师傅所说,那是真的,因为元始天尊练就了天地造化之功,所以,华夏五岳尤为神异,成为道家必居之地。”

    姬王说:“我听说西方的昆仑山因为是鸿钧老祖、盘古、太上老君的出生地,在元阳天帝创立天地大道的三教后,盘古担任元始天尊和阐教教主,他就选择昆仑山为阐教基地,建了道场与道观,后来,玉皇大帝的夫人王母娘娘又在昆仑山建瑤池,种仙桃,每当仙桃成熟,她就在瑤池宴请众天仙,从而使昆仑山成为华夏九州的第一神山,这也是真的吗”

    玄都说:“当然是真的了。我们道教的基地太和山也不错啊当年,我师父选了荊州的太和山即今湖北省的武当山,杨州的云锦山即今江西鹰潭的龙虎山与白岳山即今安徽省休宁县的齐云山,梁州的丈人山即今四川省都江堰市的青城山作为道教的预选基地。他带了我从西向东,首先到丈人山考察,此山高五百三十多丈,有三十六座山峰,就象苍翠四合的城廓。这里林木青翠,峰峦多姿,十分幽靜。接着,他带我到太岳山考察,此山山势奇特,雄浑壮阔,有七十二峰、三十六岩、二十四涧、三潭、九泉,主峰紫霄峰高达五百三十余丈,构成了七十二峰朝大顶,二十四涧水长流的秀丽画境。我师傅对这兩处地址十分滿意。接着我们又东下,到独具特色的碧水丹山龙虎山考察。之后,我们又考察了一石插天,与云並齐的白岳齐云山,这山不算高,不足二百丈,但有三十六座奇峰、七十二个怪岩、二十四条飞涧、境內还有河流、湖泊、溪泉、水潭、瀑布,构成了一幅山青水秀、峭拔明丽的自然画图。最后,我师傅还是选择了太和山作为道教的基地,在那里建了道场和道观。”

    姬王又问道:“那截教的基地在哪里呢”

    玄都说:“至于截教教主灵宝天尊则到东面海中的一列岛屿上考察,他见郁州山即今江苏省连云港市的云台山四面环海,峰奇石怪,峻峰深涧,奇岩坦坡,山光水色,独具神姿,山中有一百三十多座大小秀丽的山头,高峰有一百六十多座,主峰象一个亭亭玉立的仙女,高二百余丈,堪称世上灜洲,就选择了此山作为截教基地,建了道场与道观。”

    姬王说:“我听说东方的蓬莱山是天帝的栖居之地,中部的巫山是玉皇大帝和王母娘娘的第二十三个女儿瑤姬、即云华夫人的修炼之地,这也是真的吗”

    玄都说:“蓬莱山不是天帝的栖居之地,而是元始天尊和太元圣母的长子,后被天帝封为东华大帝的东王公的栖居之地,而巫山是云华夫人的修炼之地是真的。”

    姬王又问:“那你的师傅道德天尊是常在太清天的兜率宮住呢,还是在道教基地太和山住呢”

    玄都说:“我师傅原来叫太上老君,当年在昆仑山被盘古发现后,他就带我师父到大罗天拜鸿钧老祖为师,鸿钧老祖给他传授了天地至道和天地造化之功,我师父得道后,练成了一气化三清、九九八十一变的神功,鸿钧老祖就封他为道德天尊,住在三清天的太清天,专管地界人间之事,地界出现的前三皇五帝即前天皇、前地皇、前人皇和尊庐、句娄、赫胥、太连、伏羲、初三皇即天皇氏十三兄弟、地皇氏十一兄弟、人皇氏九姊妹、中三皇即燧皇氏、巢皇氏、史皇氏、后三皇即伏羲氏、女媧氏、神农氏都是经过我师傅指点、辅助才治世日久的。因为,我师傅在地界到处行走,觉得第七十府地平逢山,即今崆峒山中的石洞最为清幽,因此,他每次下界,几乎都住在这石洞里。他在地界的化名可多了,据我所知,他在天皇氏十三兄弟治世时叫通天玄师,在地皇氏十一兄弟治世时叫有古大贞,在人皇氏九姊妹治世时叫坚固先生,在燧皇氏时代叫惟用子,在伏羲时代叫郁华子,在祝融时代叫广寿子,在神农时代叫大成子。”

    姬王听了说:“那这次在崆峒山上隐修的广成子会不会是你师傅太上老君、道德天尊的又一化名呢”

    玄都立即掩饰说:“不是,姬王你别瞎猜,贫道前面说了,广成子是我的另一位师傅,是我们道教的副教主。”

    姬王心里还是一片疑云,他对玄都十分敬仰与崇拜,既然他的师傅在崆峒山,管他是真广成子还是太上老君的化名,自己都要上崆峒山去拜广成子为师,学修“至道”。


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