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第21章 对待怪异的态度(第2/2页)
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冈山井研的时候，已经做好了她女儿会看不上这玩意的心理准备。
结果现在，冈山老师居然说，她女儿的两个同学也想要？
津生忽然脸色一变。
“冈山老师，您的女儿……是不是遇上了怪异事件？”
冈山井研一愣，看到津生严肃的表情，犹豫了一下，点了点头。
“你怎么知道？”
津生紧皱眉头。
他当然知道。
能让冈山老师的女儿和她女儿的两位同学愿意主动需求御守，只有一个可能，那就是她们发现了御守真正的效力。
而御守想要体现它真正的效力，只有一个可能，那就是她们遇上了怪异。
“她们……现在没事吧？”津生沉着脸问。
“啊，没事没事。”冈山井研赶紧摇了摇手。“虽然受了点惊吓，但好在没受伤。”
“那就好。”
津生松了一口气，随后微微皱眉看着冈山井研，一脸严肃。
“冈山老师，我知道您一直强调‘相信科学，远离怪异’，但不管您愿不愿意承认，怪异就是存在于这个世界。
“您一直强调远离怪异，但您所说的远离，不客气地说，其实一种鸵鸟心态。
“一味的逃避是无用的，因为你不愿意去触碰怪异，怪异却有可能找上你。我们需要做的不是逃避，而是主动正视这个问题。
“这次您的女儿和她的同学能够有幸逃过，不意味着她们下次还会这么幸运。所以请您转告她们，下次如果再遇到同样的情况……”
“主动迎上去吗？”冈山井研下意识地反问。
津生差点儿一口水喷出去，脸上表情顿时绷不住了。
“不不不，冈山老师，您误会了。我的意思是，如果她们下次再遇到同样的情况，一定要第一时间逃，逃得远远的，然后找到像我这样的专业人员去处理，不要自己傻乎乎地冲上去。”
冈山井研感觉脸上有点儿烫。
津生说的“傻乎乎的”，似乎像是在说他刚才的反应一样。
“当然了，最好的选择，就是不要靠近，不要让自己处在有可能被怪异威胁的情况下。中国有一句古语，叫‘君子不立于危墙之下’，希望她们能够明白。”
冈山井研眨眨眼睛，像是第一次认识津生一样看着他。
这个国语成绩历来在合格线之下的家伙，什么时候居然知道“君子不立于危墙之下”这句话了？
“总之冈山老师，告诉您的女儿，如果再遇到什么怪异，请想尽办法尽快寻找最近的神社或者寺庙，这是最安全的应对方式。明白了吗？”
冈山井研奇怪地看了津生一眼。
“你居然会说让她躲进寺庙里？你们这些宗教人士，不是应该最排外的吗？”
“您误会了。”津生微笑摇头。“神道从来不排外，因为实在不行，还可以习合。”
冈山井研无语。
他当然知道，所谓的习合，主要是指的神佛习合，意思是佛教传入日本后，被本土的神道教吸收，将佛教的一些理念融入进来，产生了一些新的神道思想理论。
说白了，就是将佛教进行了本土化。
神佛习合让佛教和本土的神道教不至于产生严重的宗教冲突，甚至在某种程度上达成了“你中有我，我中有你”，无论对佛教在日本的推广，还是神道教本身的延续发展都起到了十分积极的作用。
总的来说，这是一个带有正面意义的词。
可是这个词，是用在这种地方的吗？
