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制霸诸天从华山剑宗开始

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第十九章 入川抗蒙(第1/1页)
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    其中自然不乏本地的丐帮分舵,事实上,在六年前窝阔台率十万大军亲征四川时,当地丐帮分舵便积极组织武林人士对抗,损失惨重,无数一流高手战死沙场。

    这六年之后,当地的丐帮分舵也才刚刚恢复些许元气,便又投身于抵抗外侮之中。

    便是邵锋都佩服不已,暗道明朝的丐帮,与如今的丐帮完全是两个帮派。

    前者坑蒙拐骗、偷鸡摸狗的事情没少做,纵然还是天下第一大帮,所行所为却不教人看得起。

    后者南宋时期的丐帮,当真是英雄豪杰辈出,舍生忘死的为国拼杀于一线,纵然死者无其名,却依然前仆后继,便是一些人小节有亏,却也当得上英雄好汉这四个字。

    邵锋经过一处丐帮分舵,自报身份,并留信于此,委托当地丐帮中人带信给郭靖夫妇。

    他成立义军,还要拉郭靖的虎皮,毕竟以他个人名望还是低了些。

    如果得到郭靖的支持,让他去信给蜀中多家豪强与宗门领袖,那么自己后续所为将要减少许多阻力。

    这丐帮分舵舵主名叫吕夷,是个八袋长老,已是当地分舵武功最高之人。

    由于从大胜关传来的消息,说邵锋已死于金轮法王之手,吕夷并不相信邵锋的身份。

    但这也很好解决,一手降龙十八掌和弹指神通的功夫,当即便获取了对方信任。

    吕夷安排人员送信去大胜关后,非常振奋的对邵锋说道:“邵公子既然前来蜀中,那么我们接下来的事情就在城下大声说:大丈夫死则死矣,勿降也!

    很是鼓舞了一番汉州城军心,不惧屠城,坚持抵抗到底。

    现在各方云集的四川义军,便有三个目的。

    其一、自然是支援汉州,与蒙古大军拼命!

    其二、解救陈隆之,不令忠烈死于胡虏之手!

    其三、诛杀田世显叛国贼,为成都城数十万百姓复仇!

    这是一个机会!

    他问吕夷道:“如今义军皆是各行其是吗?”

    吕夷点头道:“川中武林,本以唐门、青城、峨眉为首,但都没有一个具备领袖群雄的人物。

    再加上这些年蒙古攻城略地,也不乏攻心之战,导致不少败类投靠了外敌,川中武林早已分崩离析。

    如今各地豪强组织的义军,当然只能各行其是,我们与他们也只能说井水不犯河水。”

    这里的青城与峨眉,和后世的两个门派没有关系,蒙元占领四川后,将四川人口屠杀至十不存一,甚至需要靠湖广填四川。

    原有的武林门派自然早已被灭,后世的青城与峨眉都是另外建立的,并非继承关系。

    邵锋知道吕夷这一行人的目的是救出陈隆之,再一个是刺杀田世显,最后才是协助守城。

    其实最困难的任务恰恰就是前两项,因为最后一项守城的任务,因陈隆之以死明志,再加上兼任四川宣抚使的名将孟珙已派遣军队前往支援,并绕道截断蒙古军后勤退路。

    蒙古军僵持不了多久,必会撤军的,因此守城压力不大。

    邵锋看了眼这些丐帮弟子,只见他们泾渭分明的分作两拨,一波净衣,一波污衣。

    净衣弟子并非真正的乞丐,多是仰慕丐帮才加入其中的武林豪杰,有些甚至是一方豪强。

    污衣则是真正以乞讨为生的乞丐,两者分属阶层不同,相处起来,自然也是矛盾重重。

    这番景象,让邵锋起了些许心思,他对吕夷笑道:“吕前辈,救人和刺杀,人数在于精而不在于多。我看其他丐帮弟子隐于一侧,你我再加上几名武功好手一起行动,会比较顺利一些。”

    ……

    蒙古大军攻城以前,惯于搜罗当地百姓为前驱,攻打城池要害。

    一方面消耗守城军队器具,一方面亦能重创守军士气。

    邵锋与吕夷还有四名净衣宗弟子一同扮做被蒙古军搜罗的百姓,成功混入军营当中。

    此行没有一名污衣宗弟子,概因丐帮内部中层以及下层人员当中,净衣宗实力普遍强于污衣宗,毕竟净衣有钱不缺习武资源。

    再一个,邵锋特意选净衣宗的人,也是因为这些多数出身良家或者豪强的高手,纪律性普遍强于污衣宗的乞丐。

    污衣平日里乞讨耍赖惯了,里面的人也难免多些散漫的毛病,而邵锋不喜欢散漫的人,在原地。

    然后邵锋又接连用此古怪方法,连续控制住了一个出口要道附近的蒙古士兵,直看得吕夷等丐帮中人几乎以为他会妖法。

    邵锋回头,招呼了五人一声,“我用了九阴真经里面的移魂大法,给这些蒙古士兵使了暗示之法,我们几人要出去,他们会假装看不见。但这有时效限制,需赶紧行动。”


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