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他看到的是长江,但那大江远去浪滚滚的景象,是一样一样的。
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沈默在崇正书院,当然不可能讲那,杨朱之学”身为大明朝的高级官员”士林瞩目的正面人物”他心里再怎么不羁,在言行上也必须循规蹈矩”绝不能出那些惊世骇俗之言。
所以他讲的,还是心学,还是那套“心无本体,工夫所至,即其本体”这套对王学的修整学说”在北京就引起了持久的轰动,现在在南方士子面前讲出来,警示的效果要更好因为王学右派在这里占据统治地位,清谈空论、脱离实践的弊端,要更甚于北方。
沈默以令人折服的语言,指出了王学自身的弊端他说,人们攻击王学“空谈无实际,并非无的放矢,所以教导学生们要,反身自省”不,虚见空谈”强调,功夫所至,即是本体,。
同时他赞同在东南士子中”享有盛名的罗汝芳的,除却穿衣吃饭别无伎俩”反对,谈说在一处”行事在一处”本体功夫在一处,天下国家民物在一处,的言行不一;他也赞同胡直,当官尽职即为尽xing”,认为尽其心者知其xing,而不应只自求xing命、视民物痛痒与己无关。在理论上,他将本体和功夫摆在相同的高度上”要求士子们重视,实践和理论的结合,
清凉山上,五千学子见证下,又一矢儒立世矣