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从神雕开始

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第两百八十二章东南出二圣(第1/1页)
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    阳春三月,万物复苏,花草林木重新恢复生机,迎着和煦的微风随意飘扬,尽情地向天地展示自己的欢喜。

    风暴海沿岸,宋国都城。

    宋国的都城,在大陆上并不出名,无法和南晋都城临康、唐国都城长安等大城相提并论,但这座城市,对昊天道门来说,意义却很深远。

    这里有大陆上最古老的道观,有最悠久的历史,这里曾经为西陵神殿奉献了很多大神官,知守观里的人们,在道观前,看着信徒们,耐心地阐述自己对于道门经典的理解,而信徒们则听得津津有味,时不时地点点头,显然对道士的解释极为认同。

    人群西北角的阁楼处,站着几个身着西陵神殿神袍的神官,他们听着年轻道士讲解的教典,脸上一片铁青。

    其中一个年纪较轻的忍不住冷哼一声,带着怒气说道:“胡说八道,此人的这番言论把昊天置于何地,大神官,我们就任由他这样胡作为非吗?”

    为首的是个老年神官,唤作曲奉池,是西陵神殿驻宋国首席红衣大神官,是掌教熊初墨最忠实的下属,在道门里地位极高。

    他听到下属的发言后,面色变得愈发难看,沉声说道:“先不要轻举妄动,此人是知守观的天下行走,身份极为特殊,到底该如何解决还需掌教大人定夺。”

    几名神官神色顿时一凛,望着道观前的年轻道士,眼里情不自禁地生出恐惧之色。

    这个讲道之人正是从北方荒原返回的叶苏,自从在魔宗山门悟道突破修为之后,他便正式下定了决心,开始自己成立新教的举动,这是他对自我的救赎,也是他想带领世人展开自我的救赎。

    他的这些道论,已经从根本上推翻了昊天道门的教义,把信仰的具体所指,分散成自我的认知。

    对于昊天道门来说,这种改变看似微小,实际上却是极令人震撼的革命,因为这场革命发端于最底层,由对现世的爱,取代了对神国的向往,要求信徒自己拯救自己。

    从这个角度上来说,信奉他理论的信徒的信仰,并不是昊天所需要的信仰,因为昊天极有可能再也无法吸收到他们的信仰之力。

    也就是说,从这一刻起,叶苏站在了整个昊天道门的对立面,天下所有的道士都将对他产生敌意,一场暴风雨即将到来。

    ……

    遥远的西荒深处有一道向着地底陷落的悬崖,它极为宽广,向着四周散开,然后在极远处的天边合拢,形成了一个无比阔大幽深,大到人类根本无法想像的天坑。

    在天坑的正中央,矗立着一座极为雄峻的山峰,这座山峰竟似有极其险峻高大,然而因为天坑太过幽深,山峰竟只有极小的一截探出了地面。

    悬崖峭壁间垂下无数白雾,雾气微湿,较诸空气为重,自崖畔缓缓向着天坑底部坠落,看着就像是一道白色瀑布。

    天坑里本来湿气就重,自生雾瘴,此时汇入地表无数雾气,顿时变得白茫茫一片,那座雄伟的山峰上云雾缭绕,山腰之下完全无法看到,仿佛消失一般,就像是变成了一座飘浮在云端的悬空岛屿。

    在岛屿峰峦之间有无数座黄色的寺庙在雾中时隐时现,仿似佛国仙境,正是四大不可知之地的悬空寺。

    都说月轮国是佛门盛世,有烟雨七十二寺之景,但与悬空寺所在的这座山峰相比,只能说是小巫见大巫,隐藏在山峦林木里的黄色寺庙加起来是其数十倍,聚集着当世绝大多数的僧人。

    而此刻,其中最大的一间寺庙内,于佛像前正跪坐着十多个僧人,个个身上都展露出极其强大的佛道气息,俱是知命境界以上大修行者,为首的是一个上了年纪的老僧,是世人公认的当世佛门第一人讲经首座。

    他手里捧着几本看上去还崭新的经书,扬眉向着众僧身上扫视了一圈,然后把目光聚在一个看上去四十多岁的中年僧人身上,神情略显凝重地说道:“这上面记录的可真是歧山所言?”

    “这几本经书是最近跟随他左右的亲近之人所记录,全是他这段时日讲解注释的一些佛经,不会有错。”

    中年僧人点了点头,表情一片严肃,认真说道:“这些天来,他带着烂柯寺弟子走遍瓦山方圆数百里,每到一个地方就必定要开坛讲法,救济穷苦百姓,在东南各国那边引起了好大的声势,诸多百姓已然把他当成佛门圣人来对待。”

    讲经首座沉默片刻,随即深邃的眸子里渐渐涌现复杂的眼神,叹息说道:“看来我有必要去和他见一面了,他毕竟出自我们悬空,我们不能眼睁睁看着他走错路。”

    其左手边的一个头发花白的老僧闻言双手合十宣了个佛号,附和说道:“首座大人所言不错,他的这些言论已然背弃了佛祖,我们必须为他纠正过来。”

    其余一众悬空寺僧人也纷纷点头,浮现出赞同的眼神,歧山大师最近的举动已经对悬空寺在佛门的地位形成了挑战,他们必须要做出回应,不然恐会酿成大祸。


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