大明元辅

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    今日的京师，迎来了开春以来最暖和的一个晴天，街面上异常热闹。

    从灯市口大街东面的二郎神庙广场向南折，乃是庙右胡同，向西正对的那边则是庙前胡同。这里是京师最为有名的斗蟋蟀的场所。

    蟋蟀又名促织，斗蟋蟀的游戏源自唐代，到了南宋开始大盛。宋理宗时的奸相贾似道便是这方面的行家里手，曾经专门写了一部促织经，就织类、辨色、抓捉、调养与斗技诸方面作了详尽的阐述。

    宋亡元兴，促织游戏由杭州传至燕京，元亡明继，特别是永乐皇帝迁都燕京之后，这斗蟋蟀的游戏，在这勋爵贵胄、绅士戚畹乃至纨绔膏粱所充斥的京师，已是历两百年而不衰。

    尤其到了宣宗一朝，此戏已是玩到了登峰造极的地步。宣宗当年听说苏州地面出产上等蟋蟀，乃密诏苏州知府况钟捕捉一千头贡至京师。所谓上有所好，下必甚焉，一时间，苏州蟋蟀奇货可居。苏州卫中的武弁，逮一头蟋蟀的奖赏，竟然如同斩杀一个虏首。

    曾有一个善逮蟋蟀的卫中小校，因蟋蟀逮得多而获得卫所百户的世职，算是前所未有的奇事了。而宣德窑中的蟋蟀盆子，也成了瓷器中的珍品。传至现在，区区尺五之盆，竞值数百两银子。当时就出了一首歌谣单道此事，歌云：促织瞿瞿叫，宣德皇帝要。百货皆作贱，蟋蟀盆子俏。

    由于宣宗的提倡，当时京师入秋以后，家家户户皆捕养促织，斗促织场也比比皆是。曾有一位在京城做官的歙县人阂景贤，写过一首观斗蟋蟀歌，专道京师斗促织的盛况。

    隆庆之后，京城斗促织盛况虽不及前朝，但每当气候转暖，依然是赌门大开，半城如狂。而庙前胡同则是京城斗促织最为集中之处，小小一条街上，家挨家、户挨户，皆是促织斗场。因此，久而久之，人们倒忘了庙前胡同的本名，而直呼日促织胡同。

    这天晚上酉戌之交，促织胡同里华灯璀璨，人潮如涌。街上三十多家斗促织场，每一家都满囤囤的尽是人，其中最大的一家斗促织场，叫“飞腾楼”。

    入门即是照壁，绕过照壁再入一道门，便是一间五楹大厅，乃是促织主斗场。正中摆一矮脚红木条桌，三把椅子，主斗双方主人打对面而坐，正中坐着的是店中牙郎，担当仲裁的角色。四周摆了许多长条凳儿，由里及外一层高过一层，这都是为观众预备的。

    两庑靠里，以及楼上还有许多分隔的雅间，这是为那有身份的人备下的。他们既可以在此饮酒作乐，也可以互斗促织，如果主厅里的促织大战开始，他们在红木桌前上齄着鼻子大声喊道：“席前各位老爷，王大爷说了，凡今个夜里应战之人，一律皆有让头。你道是如何一个让法？哈，只要你这位爷驯出的虫王能咬伤他的‘金翅雕’，哪怕只是掉了腿儿、折了翅儿、损了牙口，这其中任何一样出现，即便阁下的宝虫战死殉了身子，也算他王大爷输了，你就能拿到王大爷的一百两彩银。大家伙儿说说，这让头大不大？”

    “大！”

    “王大爷气量大不大？”

    “大！”

    众赌客一齐吼起，声如轰雷。

    牙郎又撺掇着高喊：“好！那么，哪位爷出来应战？”

    大厅里却又鸦雀无声了。

    凳儿上坐着的人都知道王登榜的盖世绝技，谁肯上这个当。

    牙郎见无人吱声，跑进厅右第一间雅室，“促织王”王登榜就闲闲地坐在里面。

    不多时，牙郎又出来了，再次高喊：“小的请示了王大爷，把彩头加大，一百二十两，哪位爷应战？”

    人群中开始有人窃窃私语，但仍没有人应声。

    牙郎一急，鼻子出来。

    偏是这牙郎伶牙俐齿，撩拨得人心中痒痒：“各位爷们，王大爷的那几头战虫，你们早都见识过了，难道就真的是天下无敌？你们都将自己的竹筒儿秸笼子绣花提篓仔细瞧瞧，说不定里面就有一位孙大圣能赢得这二百两银子。白花花的二百两现银哪，我的爷们！”