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第四百二十五章 化外之地(第1/1页)
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人皇要对人族的生死存亡负责，但是并不一定要给人擦屁股。
这场经济危机所造成的恶果，自有人承担，至于华夏人所要经受的苦难，温室的花朵是经不起风霜的，不经受几次这样的打击，如何能长记性？
没有人收拾烂摊子，就算李三郎想伸这个手，也发现自己真的无能为力，他能做的只是尽力贴补那些参加互助基金的雇工，让他们能平安度过这个最苦难的时期！
几起几落的大明帝国，最终还是走向了崩溃。
崩溃后的帝国，呈现出割据状态，一些大财阀和部分首握兵权的实权派占据一方，成了土皇帝，而朱氏仍然占据京城，只不过没人再把他们当回事！
一开始的几年，混战不断，一些没有实力的军阀被吞并，后来，逐渐趋于平衡，在夷州和安北城的撮合下，成立了华夏联合执政委员会，并选举出一位委员长作为国家领袖。
首任领袖正是李三郎，任期四年，最多可连任三届。
经历了一番阵痛后，华夏重新走上了正轨，那些工厂主和资本家，认识到了雇工的力量，在待遇方面提高了不少，并且默认了工会的存在。
工人在大罢工取得胜利后，认识到了团结的重要性，一致推举李克思为他们的总工会领袖，从此之后，雇工不再是任人宰割的绵羊！
新官上任三把火，李三郎当上委员长后，第一件事就是在全国范围内推广互助基金。
事实上，不需要特别的宣传，六百万参加基金会的雇工，安然度过了最艰苦的日子，有如此良好的口碑，这项政策自然得到了很好的落实。
第二把火，给报业等媒体松绑，允许他们说真话，说实话，并有权监督~委员会和地方的施政行为；
考虑到，媒体有时会做一些捕风捉影，歪曲事实，甚至造谣的事情，对他们的监管也是相当严厉，发现一次，严重警告；发现第二次就吊销从业资格；
第三把火是针对证券业的，两次经济危机，证券都在其中起到了推波助澜的作用，因此，必须完善相关制度，有效约束过度投机的行为。
站在幕后的陈季平，在提出一些建议后，就把心思投入到电力应用，和无线电推广的事情上去了。
电力最基本的应用自然是照明，他没有让人浪费时间，一一尝试各种材料，而是直接指明钨丝较为合适，于是华夏学宫告别了蜡烛和油灯时代；
安北城因为附近煤炭资源丰富，建造了第一个热电厂，成为了盘古界第一个通电的城市。
相对于电力的普及，需要大规模的基础设施建设，无线电的推广反而相对容易一些，尤其是电报，这种通讯手段一出现，就大受欢迎，给家里报个平安，或者要传递及时性消息，在很短的时间内就可以完成，不必再跨越千山万水，也无需通过驿站这种传递速度慢，且没有太多保障的传递方式！
随着华夏学宫的人才积累，现在的问题已经不是没有发明创造，而是如何把层出不穷的科技成果应用于实际，使之成为推动生产力发展的有利因素。
为了将这些成果真正用起来，在两界山周围已经建设了上百个工厂，以电报为例，从电线所需的橡胶、连接元器件的螺丝钉，到管线架设，仪器仪表制作，如果没有完整的产业链根本做不来。
陈季平倒是不在乎钱，但是也没必要为了螺丝钉，专门弄一个厂子，所以，科技成果转化为生产力，那需要全社会来贡献力量，不能只靠他一人。
如何让在修行者的立场，截天地之气运为己用，这无可厚非，但是站在人皇的立场上，这就是天生的对头。
陈季平突然明白，通天教主为何会与昊天上帝联手了，昊天的目的是打击他，而夺得成圣的机会，通天教主是想截取人族气运，两人的目标殊途同归，如此，才有了之前那一战！
不过，他还有一点想不通，封神之战早已过去，这时候再兴截教有何意义？可惜这尊神灵，只是无当圣母的一具化身，所和极为有限。
搞清楚了白莲教存在的目的，陈季平自然不可能让他们继续存在下去，不过，此事可以慢慢来，他现在最感兴趣的是这个次元空间。
这个次元空间，比之混沌尸魔的那个次元空间大许多，虽然没什么宝物，除了一些法符和等级不高的丹药，连件法宝都没有。
但是，这里曾经被用心经营过，从此处有一个微型灵脉，还有一些亭台楼阁就能看出，陈季平怀疑，在封神之战后，那位无当圣母消失了很长一段时间，估计就是藏在这里避祸。
实地查看过之后，他在这里实验了各种道法，果然如他所料，人间界处于末法时代，这里却没有，这让他大为惊喜，他想到，如果将来盘古大世界寂灭，这样的化外之地，有可能逃过一劫，到时候是不是可以作为临时的避难所？
不管怎么说，这里都是一处值得利用的地方，他决定抽时间，将这里好好摆布一下，如果能弄成火云宫那种程度，以后作为一个道场也不错，毕竟既然是神归仙隐的时代，两界山，有点太扎眼了！
回到现实世界，他找到了李三郎和傻根，要求他们彻底解决白莲教的问题，至于怎样解决，他并不过问，如果连这一点也做不好，他们在人间这几百年就白混了！
