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第九章 修缘(第1/1页)
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    一夜无话。

    待到次日光济再见叶九娘时,便能看见其人面上似有一层莹莹玉光,顾盼生辉,显然是已经入道,未能压抑住自身气息的表现。

    虽然昨夜光济并未关注叶九娘作出了什么选择,但无论是先秦机关术还是昆仑偃师传承,其内都有配套的吐纳导引之术存在,可供叶九娘习练,从而脱胎换骨,练出内息、法力一般的事物。

    普世之中,除了注重心境修炼的佛门和儒家外,其他超凡之路大抵如此。

    就连佛门内部,也有三乘教派之分。

    光济之所以能年纪轻轻就在十二因缘之论上有如此之高的造诣,却是因为他自前世就开始涉猎此道。

    他按分位缘起之说,将十二因缘划分作三世两重因果,为过去世之二因、现世之五果、现世之三因、未来世之二果,并据此一一修行下去。

    也就是说,光济自前世末法时代修行十二因缘法门,得以入道;并于现世承接前世功果,欲证那辟支佛果。

    最终于未来世成道,究竟解脱,开悟证果,得钵剌翳迦佛陀之果位。

    较真算起来,他这也是累世修行,转劫数次了。

    若是他证果后再转入大乘佛教,修行菩萨行,参悟六度波罗蜜,累积小乘教派所没有的智慧、福德和能力,终有一日也能成就正等正觉,于某方大千世界坐一坐那佛门教主之位。

    可谓是前路一片坦途。

    话接前文。

    既见叶九娘走上修行之路,日后或有相见之日,又因着两家本就是世代的交情,光济对她的态度也不免亲近了几分,留下几句指点,言说了此世大致情形。

    此世为汉地九州,又名赤县神洲,本是大九洲的一部分,怎奈昔年上界天人大战,波及大九洲,使其四分五裂,飘荡无垠虚空之中。

    因着九洲破碎,是以天神俱灭、地祇不存,只有一些小神依托神域苟延残喘下来,多是洋神、家先一流,若是碰上个城隍、判官,那都算得上少见了。

    除此之外,某些实力强横的修者因为不似神祇那般与天地相合,也侥幸从大劫中得以幸存。

    这些修者有不少都遁入当初随天地一同破碎,如今依附在九洲碎片之上的阴世当中,在其中自立一方,作威作福。

    比如前不久二人从中走出的莱霞鬼村,若是光济所料不错,其本该是齐鲁一带,与莱阳、栖霞二地相对应的阴世碎片。

    只是天地破碎之后,阴世随之动荡,这莱霞里却是漂流到了江浙一带,并固定下来,附着在阳世之上,成为了那杨三的立身之所。

    这些阴世碎片有大有小,小的也就是莱霞里一流,有些修为的修者都可在其中自由来去。

    而大型的阴世碎片中,甚至有当初冥府的残迹遗存,若是被邪道修士控制,足以掀起惊天大变,搅动阴阳两世。

    就比如那占据了阴司枉死城的黑山老妖,数十年前竟想由阴返阳,率领万千妖鬼之物反扑阳世,建立地上魔国。

    幸而与之相对的正道领袖金山寺法海禅师关键时刻出手相抗,将其迫回阴世,打断了黑山老妖的筹谋。

    即便如此,人间王朝也不得不换了一代,另起新龙。

    与光济这仍在人间打滚的修者不同,似黑山老妖、法海禅师这等人物,都是功行圆满,早该飞升上界的存在。

    只是由于九洲破碎,天机变乱,于是多了一份缠身因果,迟迟不得解脱罢了。

    另外,当初那万千妖鬼也有不少散落人间,各自隐藏起来,作为黑山老妖遗留的后手,为其在阳世发展势力。给这些年下山入世的正道弟子添了不少麻烦。

    光济在俗世游历数年,期间也见过不少类似情况,在那里,虽然衣物多有脏污,但依旧能看出用料不凡,气质翩翩,于是苦恼道:

    “敢教师叔知晓,此人是台州府天台县人,心慕佛法,意图在我寺出家。”

    “既是如此,你又为何拦着他?”

    光济来了兴趣,他观此人五官清秀,品貌清奇,眉心中一点白毫绽放微微金光,明显也是与佛有缘之人。

    既是如此,为何志清还要阻拦他?

    志清拉着光济向旁近走了几步,低声道:

    “师叔有所不知,此人来历不凡,其父官至京营节度使,算得上是位高权重。只是他自父母双亡之后,看破红尘,立志出家。自天台县一路行至杭城,在此已是盘桓数日了。”

    见光济还要问,志清又道:“其人父母虽去,但舅父一家也有些地位。自外甥不告而别后,在临近庵观寺院中都贴出白帖,悬赏此人下落。我见其尘缘未断,故而不敢放他入内。”

    光济闻言心中一动,道:“你可知此人姓名?”

    “据说这人是天台山国清寺性空长老的记名徒弟,唤作李修缘。”

    光济面上露出微笑:“原来如此。你见其尘缘未断,我倒觉得他是诚心求佛,只是手段有失偏颇罢了。不如这样,由我带他入寺前去拜见方丈,请他老人家定夺。”

    志清知道光济是寺中住持元空长老的弟子,在寺中地位不低,于是也无异议,引了那李修缘过来,对其道:

    “好教你知晓,这是寺中光济禅师。如今外出归来,见你心诚,特意携你入寺拜见方丈,还不快快谢过!”

    这李修缘行了过来,却是一身傲骨难掩,嗤笑道:

    “我以为灵隐寺为江南禅宗五山之一,必是清净宝刹,不惹俗世尘埃。谁知区区一守山弟子也懂得如何前倨后恭,实在令人不齿。这灵隐寺,不入也罢!”

    说着口占律诗一首,诗曰:

    几百年来灵隐寺,如今却被铁牛闩。

    蹄中有漏难耕种,鼻孔撩天不受穿。

    道眼何如驴眼瞎,寺门常似狱门关。

    冷泉有水无鸥鹭,空使留名在世间。

    志清听李修缘将他这守山僧人比作闩门的铁牛,登时火冒三丈,气不打一处来,正要出言讥讽,却被光济拦了下来。

    “阿弥陀佛。”光济喧了声佛号,志清听在耳中,便觉似有一盆凉水自头顶浇下,瞬间清醒过来,心中火气散了大半。

    “灵隐寺毕竟离俗世太近,沾了些许烟火气,却是惹师弟发笑了。”

    虽然李修缘尚未出家,但他毕竟是国清寺老方丈的记名徒弟,光济称他一声师弟倒也恰当。

    “然而‘随缘消旧业,任运着衣裳’,禅宗精义本就蕴于俗世之中,纯任本然,见性成佛。师弟倒也不必过多怪罪志清。”

    李修缘闻言目光闪动,双手合十行了一礼:

    “阿弥陀佛,修缘领教了。”

    于是对于入寺一事再无反对意见,被光济引入寺中,前去拜见元空长老。


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