我在大康的咸鱼生活

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    柳铭淇在大堂上接受审讯，却这么旁若无人的悠闲踱步，换了一个人肯定会直接斥责了。

    幸好苗炎的脾气好，也不是那种酷吏。

    他审案喜欢让人心服口服，并不是靠权势去压服。

    所以他就等着，等着看柳铭淇能耍什么花样。

    反倒是不明就里的一些官员觉得奇怪。

    甚至有人认为，裕王世子是不是有些词穷了，所以在编造有些话来圆谎。

    杀人都还有道？

    这一点，连肃王都有点不敢相信。

    片刻之后柳铭淇站住了脚步，脸色坚毅的大声道：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也；两者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；两者不可得兼，舍身而取义者也。”

    “哗……”

    旁边的人蓦的发出了一阵喧哗。

    一群儒家的六部官员，呼吸都忍不住紧促了起来。

    特别是最为热血的那些翰林院留馆庶吉士们，眼睛起身子，大声的叫了出来。

    有他这么一带头，大部分的翰林院士子们都齐齐的站起来，大声叫好。

    一群听得如痴如醉的儒家官员们，见状狠狠的瞪向这群小子。

    很明显裕王世子没有说完，如果被他们这么一打扰，影响了思绪，使得这可以流传千古的警示话语中断了，那儒家官员们杀了这群小子的心都有。

    就连很不赞同柳铭淇的法家学子和官员们，此时也是抱着一种惊骇和仰视的态度，聆听着柳铭淇在讲述这种“道”。

    被人打扰了，他们同样的不爽。

    苗炎了起来，合掌鞠躬行礼，以示尊敬。

    也同时是表示，自己不能承受这种大礼。

    就连苗炎也离座，真真假假的鞠躬行礼。

    无论柳铭淇的年龄才多大，但只要他能说出上面的那些话，此时此刻，在一群儒家、法家和墨家人士的心中，他就是一个拥有深邃思想，探索出了自己的“道”的大家。

    这个天下，能被称为“大家”的人有不少。

    可是他们所有人加起来，说的话，提出的理论，都没有柳铭淇的“舍生取义”理论来得深刻，来得震撼，来得犹如醍醐灌顶一样的通透。

    这里面尤其是儒家的官员们，在公堂正中的身影，都觉得他浑身都在闪烁着金光！

    这是儒家智慧大道的光芒啊！

    裕王世子，有成圣之姿！

    ……

    注：最后一段同样来自于孟子·告子上，里面的“放”，指的是放任、丢失的意思，望诸兄知晓。

    ……

    来了！请叫我从不断章俊秀才~~~