道语春秋

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    木鱼和尚到了，他一身宝相庄严，佛光宁柔，与那鬼云对峙。

    这和尚叫做德明，本是个孤儿，幸得乾山寺上代主持收留，在寺中做了个和尚，研习佛法。

    乾山寺上代主持在灵气复苏以前，便已经圆寂，活了一百二十岁，在末法时亦被人尊做活佛，只是没有赶上如今的大世。

    而如今的主持，本非上代主持所指认传人，而是率领众僧逼宫夺权取得的身份，真正的主持弟子，早在几十年前便被赶出寺门，不知所踪了。

    德明这些年在乾山寺，潜心研学佛经，探究佛理，一身佛性深厚，只是未曾刻意去修行佛功突破境界而已。

    如今他纳灵气入体，如水到渠成，便瞬息达到第三阶的修为。若非为了出寺降魔，德明应该还在寺中积累底蕴，若真让他将佛理完全吃透，只怕其能一步登天，立地成就罗汉。

    当然，这种可能性也很低，毕竟从古至今，这般绝代人物，两手都能数出来。

    德明见着这猛鬼怨气滔天，欲消解其怨力，持佛珠念道：“如是一切靡不由心造善不善。身业语业意业所致。......故一切法皆不思议自性如幻。智者知已应修善业。以是所生蕴处界等。皆悉端正见者无厌。”

    这是佛说十善业道经中一卷，有消解大怨，平息诸孽的功用。

    随着这德明和尚念出佛经，那佛言自其口而出，化作阵阵金字，梵音不绝，萦绕在黑云鬼雾上方，金光照耀其内，欲净化冥鬼。

    鬼云中鬼物闻此音皆躁动不已，有些茫然，而那鬼王胸前神纹光芒大作，抵御佛光，它根本不受影响，反而凶性于毫光中。

    大威德明王相，对应文殊菩萨法身，铭记为：“第九大威德明王金轮炽盛光佛如来化”。

    明王持挥金轮、法印，向黑云骷髅镇压而去。

    其三面六眼，六眼中射出神光，洞穿黑雾，一身两臂擒住黑云，另外两臂，驱动金轮打散黑云，御使佛印压制鬼王。

    眼看那骷髅鬼气崩散，鬼王渐渐落入下风，其胸前神纹一作，无劫幽冥神纹咒自行转动，消解一切佛光，一切法。

    此咒乃是幽冥本质大道一种显露，除非有与其本质临近之物或法力远胜此咒主人者，方才可能破去。

    这无劫神咒一出，黑云骷髅挣脱佛手钳制，将金轮吃进巨口内，咔嚓咬碎。

    骷髅头中黑云翻滚，一位无头鬼王策马冲出，挥舞长刀，身后有千万鬼兵追随，以一往无前之势，冲向威德明王。

    威德明王一掌拍落，砸灭不少鬼物，但那鬼王身形不动，屹立如山，其神纹一转，那些消散的鬼兵便纷纷聚合，又持钢叉冲来。

    明王张开大口，吐出佛焰，鬼王长刀一举，连以鬼音吼叫七个“杀”字，一声高过一声，一声狠过一声。

    长刀上聚合了无数怨力，有阴鬼怒号，此刀一斩出，便将那佛焰斩分两侧。鬼王怒吼着，聚敛鬼兵军势、阴力加持，一刀落下。

    明王相表面被斩碎，这刀眼见就要将德明和尚刮骨剃髓、碎尸万段。

    此刻，一只神手点落，降下一股伟力，鬼王立刻为之一滞。

    德明和尚佛相破碎，即将坠落地上，却被那神手一握，夹带而走。

    轮王静静看着这一幕，他见德明和尚将身陨，便伸手救下了此人。

    他要用这鬼王胁迫人道妥协，却也并不会让这鬼王为所欲为，若真让这猛鬼吞了一位大僧佛身，只怕势大难制，他岂会养虎为患。

    而那鬼王一而再再而三的被轮王阻止行动，仰天狂怒，但却根本不知轮王自何方出手，只能无能狂叫。

    其鬼叫一阵发泄之后，便统合鬼兵鬼将，向徐州彭城杀去。

    在鬼王感应中，此处阳气最盛，活人精气最多，若能吞吃此城，他便能更加强大。