大明王冠

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    扬州瘦马以瘦为美，有的天生瘦弱，有的则是被迫生生饿瘦的，为的是衬托男人雄风刚健。然而，大同婆姨的风格却迥然不同，专以丰腴、床第媚功高人一等而声名远播。

    明代一本小书，五杂俎里面写到：“九边如大同，其繁华富庶不下江南，而妇女之美丽……皆边塞之所无者。”

    还说“大同婆娘”和“蓟镇城墙”“宣府教场”并列叫做“三绝”。

    看看，看看。

    这是明代一些文人的德行。

    连女伎都成了三绝。

    这是时代的悲哀。

    大家恐怕很难想象，不过二三百年前，媒都这座城市，竟然以白嫩嫩的姑娘而闻名。

    据传，大同婆姨从八九岁开始，天天坐在酒缸上练习女性媚功，经过长期训练使她们的骨盆可以随心所欲的摇摆，深获中老年男人的青睐。

    这是市场销售策略，紧紧抓住目标消费人群。

    所以这玩意儿还真是让人无语。

    没有买卖就没有伤害，这句话真心不无道理。

    明清时期，大同一带流传着“大同三宝，婆姨、火锅、皮毛”的俗语。

    传说就连正德皇帝朱厚照，坐拥豹房这种高级娱乐场所，也忍不住要跑到大同去散心，遇到千娇百媚的李凤姐姊妹，当场上演了一出游龙戏凤，黄梅戏里的故事罢。

    这还算好的了。

    毕竟封建时代，大多时候青楼并不违法。

    不过到了清朝，制服诱惑又来了。

    作为尼姑娼妓群体的代表，泰山姑子大约出现于清代乾嘉年间，当然，历史泰山上的尼姑并非都是女伎，在断桥上打量行人，应该是充当老鸨的人，黄昏咳嗽一声，上前几步，笑问道：“这个大哥，问个路。”

    来到西湖，问什么路？

    那汉子浮起一抹大家都懂的笑意，旋即笑容又僵住，因为他看见了黄昏身后那七个绝美的西域女子，立即知晓眼前这及冠青年非常人。

    做皮肉生意的，最怕意外。

    汉子转身就走。

    根本不逗留片刻，深恐被黄昏拉住。

    黄昏无语。

    回头看着娑秋娜等人，也苦笑不得，不怪别人不理，你一个年纪轻轻的大官人，带着七个如花似玉的西域女子，还会来找船娘？

    不合理嘛。

    咳嗽一声，对穆罕穆拉和乌尔莎说道：“你们先找个地方藏起来，待我联系上明教的人后，你们再出来跟随于我，要不然今夜咱们就别想找到水乡花船了。”

    一番操作猛如虎。

    最终黄昏还是找到了花船“水乡”，在带路的汉子眼中，这位身旁跟着个西域小娘子的大官人今夜是来找新鲜的，毕竟野花更香。

    青年听雨花船上，欲把船娘游西湖。

    人生美事也。