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第三百一十九章 噩耗(第1/2页)
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清晨，
郑伯爷醒来，
何春来在做早点。
这位昔日的晋地复国义士，在遇到樊力后，被强行开发出了属于他的新职业。
其在食物上的造诣，堪称一流，就是郑伯爷的口味，他在熟悉之后，马上就能做出相应的菜式。
说白了，在食物一道上，哪怕是历经千年，它的变化，其实并不大，好吃且讲究，才是永恒的主题。
哦，这里的变化不大，指的是对于权贵阶层而言。
你会发现，一千年前权贵吃什么，一千年后的权贵，差不离也吃什么。
郑伯爷的早食很简单却不失精致，
两个煎鸡蛋，要煎得蓬松一些；
四块炸馒头片儿，金灿灿的；
一杯羊奶。
军寨里，有单独一个地方，专门饲养着给平野伯下蛋的鸡以及产奶的羊。
这就是战场离家近的好处，再说了，郑伯爷也不觉得自己铺张浪费或者奢靡了，陪士卒一起吃饭同甘共苦什么的，还不如想办法给士卒的伙食标准提高一些来得实在在那儿的男子。
伯爷，
是伯爷！
郭东咽了口唾沫，他捡起了地上的刀，回头，看了一眼躺在架子上的父亲遗体，随即，对着面前的楚人发出一声怒吼，举刀砍了下去！
第一刀，砍歪了，刀口砍在了对方肩胛骨位置，郭东抽刀时一时没能抽出来，如果是老兵，遇到这种情况大概就是双手握刀再一脚踹过去，将刀再拔出，但郭东并没有杀人的经验，这阵子的训练也只是跑操和举盾牌。
所以，他试了好几次，刀都没能拔出，而那个楚卒则疼得哇哇大叫，让郭东在旁边的许安看着此时的郭东，他当然清楚这个住一个帐篷的伙伴到底是怎样的一个人，他懒，他畏缩，且还自命清高，总觉得自己比别人都聪明。
但在此时，在这种环境下，许安能感受到郭东喊声里的真诚。
他的父亲死了，他的母亲和瘫痪的二哥还在遥远的燕国古县，在晋东，在这里，他原本就极为崇拜平野伯，而如今，他也只剩下平野伯这一个依托了。
四周不少辅兵和民夫都跪伏下来，向着平野伯爷所在的方向，大喊道：
“愿为伯爷效死，愿为伯爷效死！”
“愿为伯爷效死，愿为伯爷效死！”
而远处，
看到这一幕的郑伯爷，则只是很平静地对身边的瞎子道：
“唉，辅兵果然只是辅兵，梁程安排得对，还是让他们继续练习举盾和推云梯吧。”
郑伯爷有些忧伤，自己的“十万大军”大旗，还是别扯了。
除了自己的本部那经过雪海关整编整训且派遣过来的一万六战兵，其余部分的战斗力，其实都得打上一个问号，而且是一种极为心虚的问号。
所以，兵，不是越多越好，尤其是在质量没办法提升上去的前提下，过多的暴兵不会让你的战斗力得到等比例地提升，反而会压垮你的后勤。
好在，是攻城战，攻城战，让战争变得残酷的同时，也变得简单。
需要人命去填，需要活着的人去做事。
“主上没听见他们的欢呼么？”瞎子问道。
“听见了。”
“虽然主上没打算去作秀，但这秀的效果，其实比亲自上前露面，要好得多得多；属下现在，有些佩服主上了，这应该，是田无镜给麾下军士的感觉吧？”
“老田确实是告诉过我，别总听那些与子同袍与子同食或者给士卒吸脓疮的故事，那些故事看起来很有道理，但写这些故事的，都是不知兵事的文人。
但我刚刚可没耍什么心眼。”
郑伯爷举起双手，示意自己的清白。
“有招胜无招。”瞎子感慨道，“才是真正的胜招。”
“不，不是这样。”郑伯爷否决道。
“哦？”
“而是当你站在舞台上时，你就算不是在演戏，但台下坐着的观众，却依旧是在看戏的心态。”
“精辟。”
“行了，矫情够了，册子准备好了么？”
“昨儿个阿程对属下说过了，已经打包好了。”
“好，待会儿我带去王帐。”
“剑圣陪同么？”
“算了，我觉得剑圣自从那次参悟之后，整个人看起来有些跃跃欲试的样子，我怕带他去王帐他先忍不住要和老田打一场。
还是带阿铭吧，对了，阿铭呢？”
“估计在哪个地方睡觉吧，哦，应该是在棺材里。”
世人传颂平野伯的事迹时，往往会记得一条，那就是平野伯每逢大战，必带棺上阵。
嗯，
早年，带着的是沙拓阙石。
现在，阿铭养伤期间，在棺材里住得太巴适了，所以这次又将棺材带过来当床睡。
看在阿铭在战场上要为自己挡箭的份儿上，郑伯爷准了。
遛弯之后，
郑伯爷就回帅帐，开始看一些军中粮草军械的明细，其实看这个没什么用，但，大战在即，总得找点自己正在严肃做事的感觉吧？
午后，
郑伯爷就收拾好东西，带着阿铭和数十名骑士出了寨子，经过外面正在继续进行着盾牌训练的辅兵营时，辅兵们训练时的号子声忽然比先前响了一倍有余。
上午的事，已经传遍军寨了，对于原本雪海关的士卒而言，郑伯爷这种举动，他们虽然早已经习惯，但仍然感动。
而那些新来的燕晋两地民夫，则更是生出了士为知己者死的觉悟。
只能说，这例子，实在是太好。
父亲被楚人杀了，
平野伯丢来一个楚卒，让儿子杀了报仇。
堂堂正正，快意恩仇，简直就是抢公主的翻版，让军寨里的人知道这事后，都觉得无比畅快和提气。
且郑伯爷也和瞎子一起分析过，为什么自己随便抖落点鸡汤，像陈大侠和剑圣这种人就能马上有所感悟？
得出的结论有二，一是他们本来就无比优秀，人中龙凤，主角模板持有者；
二，是因为相对单纯，宛若一杯清水，你稍微滴一点墨水进去马上就能起反应变色，而郑伯爷自己呢，鸡汤早喝腻了，颇有一些百毒不侵的意思。
同理，
这也适用于这些士卒们，
多单纯啊。
这倒不是耍心机，毕竟，郑伯爷今儿个是懒得表演了，碰巧给无心插柳了；
不过，就算是耍心机，就算是作秀，又有何不可？
说白了，
无论是高高在上的燕皇、靖南王，还是野人王，甚至包括他郑凡，
所行所做的，不过是鼓捣人为了王侯霸业去赴死罢了。
既然，都是要人家去送死，让他们心甘情愿地赴死，反而更显得人道一些。
燕军各大营，大体分成三个部分。
田无镜所坐镇的中军大营，无疑兵马最为强盛，乃是伐楚大军绝对的主力。
郑伯爷所在的东边大营，算是一面，隔壁还有一营镇北军，战兵人数在万五。
李豹战死后，原本李豹的那一镇被拆解成了三部分，一部分归李豹儿子统领，其也继承了父亲总兵官位同时还有爵位；一部归李豹的女婿统领，另一部，则直接就地化身为曲贺城的驻军。
但因为李豹的战死，无论是其儿子还是女婿，在军中的地位，一下子缩水太大，所以，他们的兵马在望江之战之后的两年里，并未得到太多的补充，颇有一种奶奶不疼舅舅不爱的意思。
郑伯爷的这位邻居，就是李豹的女婿，李豹在时，姓李，李豹死后，改回原姓公孙，叫公孙志。
另一位邻居，姓宫名望，是一个纯粹的晋人。
在晋地，能够单独统兵独辖一营的晋人将领可谓少之又少，因为燕人作为征服者，对于晋地兵马，一直带着一种警惕和戒备。
宫家是司徒家的家将一脉，早年，司徒雷还在镇南关刷声望时，宫望就是司徒雷手下一名将领了，可谓是嫡系。
司徒雷驾崩后，按照遗诏，成国归燕，宫望也就投诚了大燕，且因为司徒雷曾在单独给燕皇的遗诏里列举过宫望的名字，劝谏燕皇宫望可信可用，再加上朝廷的参考，最终让宫望得以凭晋人的身份，继续在燕统晋地下，主将一方。
只不过郑伯爷没记错的话，他应该快五十了，也算是老将了。
郑伯爷出寨向中军王帐去时，并未约同隔壁两位一起，这毕竟不是学社放课后一起手拉手去捉泥鳅，且各大营的距离还是有的，没必要凑一起，万一被一支深入的楚军给包圆儿了那就好玩了。
等到了中军王帐处，郑伯爷才发现自己来得还算晚的。
老规矩，
靖南王的军议，基本都是大家伙先用食。
食物也不会精细，毕竟不是开庆功宴，馕加酱料以及菜汤。
在场的燕晋将领，基本就没总兵官儿以下的，在各自军寨里，也都是“一言九鼎”的主儿，但现在一个个都跟田间老农一样，蹲在地上，一口囊一口汤，遇见熟悉的人后，再露出门牙“呵呵呵”笑笑。
郑伯爷到来时，一下子就吸引了不少目光，很多人都主动上来和郑伯爷打招呼。
这就是名望。
名望的用途，就在于让比你低的人，会更自然地去仰望你，而让和你同阶层的人，不得不去敬重你。
比你年轻的人，以你为主，比你年长的，不仅不好意思在你面前倚老卖老，还得小心翼翼以期望你能在日后提携一下自家子侄后辈。
郑伯爷先行礼一圈，道；
“郑某不才，写了一些关于攻城之法要则和一些注意事项，非为显摆，也非为出风头，只是我燕军向来善于野战而薄于攻城，故，让大家见笑了。”
有两种方式，最为得罪人，也容易没朋友；
一，是在人面前炫耀你现在过得好；
二，是在人面前表露出你的优点和特长。
所以，一些谦虚的话，必须说在前头，否则这些册子送出去后，说不得还会被人在背后说道。
这时，蹲在最里头正在吃囊的李富胜闻言，开口喊道：
“郑老弟，这需要客气啥，在场的都是兵海里厮杀出来的，哪能不知一将无能累死三军的道理？
你郑老弟得咱王爷真传，外加自己也曾做过孙子兵法，这打仗的本事，俺是服你的。
来来来，给俺一册。”
说着，李富胜拍拍手，走上前拿了一册，举起，道：
“诸位，谁家麾下儿郎不精贵？都是些跟着自己从沙场上滚过来的，有这册子，说不得能让麾下儿郎们少流一些不必要的血。
再者，郑老弟攻城的本事，我李富胜是亲眼见识过的，没得说，说句大家伙不爱听的话，我以前打仗，除了镇北王和咱们王爷外，
我没服过其他人，但现在得多一个，我，服他！
都别愣着，上来领，文人喜欢说什么来着，一字之师，哈哈，咱们这些丘八就不兴这些酸溜溜地道道了，就当欠下一顿酒一场红帐子，等仗打完了，记得请人家高乐高乐！”
诸位总兵马上蜂拥过来，开始取册子，所有人都依次道谢。
就在这时，王帐被掀开，一名亲卫道：
“王爷有令，诸将入帐。”
“喏！”
“喏！”
………
而在此时，
与晋东相距十分遥远的乾国三边，梁镇府城内。
一封加急书信从陈镇送至，信使入城时背插五彩旗，意味着十万火急之军情，故而得以提前开城门后城内纵马长驱直入。
最终，
这封书信落在了大乾三边总督姚子詹的案上。
而当时，姚子詹本人则在府衙后院里教书；
确实是在教书，
教的学生里，有刚启蒙的，也有弱冠之年的。
这位大乾三边都督，自打上任后不久，就开办了一座私塾。
所收所纳的，都是大乾三边武将子弟。
虽说大乾官家开始提拔武将地位，但大乾重文抑武的民间和官场风气怎么可能一时半会儿就改过来？
就算是天子，也无法做到刹那间改人“心中天下”。
所以，能入姚师门下，可谓
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