剑魁

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    新封城虽大，适合士子们聚会玩耍的场所也就几处，最具声名的当属浮月坊、听贤台。

    自诩清高的卫道士们若听见浮月坊三字总要斥责一句“流金淌银的肉店”，议论起北门外护城河边的听贤台却一定会说“吾愿欣然往之”。

    听贤台时有高人讲法，相传九年前有个四十岁未过县试的老童子在此听法，得高人青眼，唤去面授机宜一夜，几日后就高中魁首，此后，在醮台上，声音被醮台边缘内弧反射至醮台中央，震动高悬的镂空机关立柱中无数金属簧片，再传出时，便如同雷音，响彻方圆半里。

    淳于钺先从气感讲起，阐明了精藏与炁藏的关联，语言直白易懂。

    所讲内容李不琢在小道藏各注本上都大致读过，却只是支离破碎记在脑中，经淳于钺一讲，便融会贯通起来。

    众人听讲，各有所悟，都有收获。

    听讲法时，李不琢不由自主催动精藏转化炁藏，若说平时十分精藏只能转化三分炁藏，此时却能转化四分，可以料想，此时若是坐忘入定的状态，甚至能转化五分。

    “我听宗师讲法一次，就收获甚大，真羡慕那些世家高门子弟长辈便是宗师……”

    李不琢出神感慨，忽的又想起公输百变妄施禁术，变为傀儡，却也是受其父名声所累。有宗师长辈，要么青出于蓝，要么一生活在其阴影之下，心有高山，不敢攀登。

    甚至听闻有位大学士当主考官时批阅儿子的题卷，为了避嫌保全自身清名，刻意把本应高中的卷子批为不录，以至于父子反目。

    这时淳于钺已讲完气感、内壮两步炼气修持法，朗声道：“先天四步是气感、内壮、坐照自观、周天圆融，前两步诸位已学到了，后两步炼气法考中童子便能借阅，本人不便多说。但诸位是幽州英杰，本人就稍提几句。”

    李不琢忙收起心绪，凝神细听。

    淳于钺道：“炼气士滋养内炁，使自身充实，但后天之身，犹如天地未开，混沌蒙昧。”

    “待内炁充足，这时催逼内炁，燃起一点神识火种，方可照破混沌，荡开阴暝，观照自身。”

    “观照自身，才能引导内炁，贯通诸脉，成就周天圆融，返归先天之体。”

    “在场有佛家炼气士，这神识火种便是佛家日轮，医家又称金针，名称虽多变，但万变不离其宗。”

    “至于如何点燃神识火种，诸家各有秘法，无法一以贯之。”

    末了，淳于钺说此次讲法结束，乘舟破水而去。

    李不琢远远看见那一叶扁舟中，原来竟无一人。

    淳于钺站在舟头，扁舟却无浪自行，宗师手段真是神秘莫测。