抬棺匠

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    “阿大不肯定来，说是不合礼！”阎十七瞥了我一眼。

    “难道你们没查出他的真名？”我疑惑的问。

    “在派出所查出阿大本名林志辉，今年28岁，东兴镇本土人，十六岁离开镇子外出打工，几年前跟着一个叫蒋爷的人回到镇子，在墓碑店工作，那墓碑店的几个工作人员好像都是他的结拜兄弟，他排名老大所以大伙都叫他阿大。”阎十七解释一句。

    “姓林？你们是不是搞错了，死者姓刘，阿大是她堂侄，按道理来说应该姓刘才对。”我将心头的疑惑问了出来。

    “他父亲姓刘，他随母亲姓林”阎十七说。

    “既然名字是对的，那余小姐去吊孝，按道理来说应该会来，阿大那边怎么说？”我问。

    “他说，若是以远亲的身份前来上香，他可以来，若是以娘家人的身份上香，他便不来了。”阎十七沉吟道。

    听着这话我沉默下来，按我们这边的规矩来说，死者为女性的丧事，去娘家人吊孝门道特别多，甚至可以说，整场丧事娘家人权利最大，娘家人想怎么办丧事就必须怎么办，在左侧商量什么事，看那行头应该是乐队的工作人员。

    忽然，一张熟悉的面孔出现在我视线内，那人叫郭芸，人称郭姐，30来岁的年龄，画着很浓的妆，头发盘在后脑勺，外貌看上去有些凶恶。

    她跟我们这伙八仙的关系还算可以，去年一场丧事中见过一面。据说这女人本事大的很，以前请乐队都是吹、敲、打、演四门，这四门分别代表，吹唢呐、敲铜锣、打腰鼓、演灯影戏（有些地方叫皮影戏）在灵堂热闹一番，让死者走的安安心心。

    去年中旬，她跟乐队老板提出在丧事上表演花鼓戏、唱歌、yan舞，热闹灵堂气氛。

    这一想法提出来，大概过了小半年时间，也没人敢用这种新潮的仪式去热闹灵堂。

    但是，这社会不是所有人都默守规矩。这不，十二月的时候，我们镇子死了一个老人，97岁，主家经济条件还算可以，打算在丧事上搞点新异的东西，以此告慰死者在天之灵，主家就把郭芸请了过去，用她那种新潮的仪试了一下。

    还真别说，这新仪式将丧事的气氛搞的热闹非凡，特别是yan舞的时候，女人穿着三点式在棺材前做着各式挑逗动作，极大的刺激男性荷尔蒙，现场尖叫连连差点失去控制。

    对于这种新仪式，就个人而言，用唱歌跳舞热闹气氛还是可以，至于yan舞，有辱我泱泱中华传下来的美德。

    但，我只是一个抬棺匠，也不好说什么，毕竟，只是热闹气氛而已，并不影响到我办丧事，跟我没多大关系，只要别得罪死者就行。

    不过，话又说回来，我很佩服那些站在棺材前跳舞的女人，她们的勇气当真值得嘉奖，也不怕死者从棺材爬出来，拉她们进去陪睡。

    在灵堂门口愣了一下，正准备进去，结巴眼尖的看到我，走了出来，紧张地问：“九哥，你身上的伤咋回事？”

    我朝他点了点头，说：“不小心摔了一跤，灵堂一切正常吧？”

    “嗯，一切正常，就是两个小时以前，有七八个人来抢丧事，被余小姐骂走了，那些人现在应该去医院找余老板了。”他说。

    我苦笑一声，没再说什么，走进灵堂，余倩神色有些着急，正准备说话。郭芸走了过来，伸手在我肩膀拍了一下，笑道：“小兄弟，这场丧事是你接的？”

    我点了点头，朝她拱了拱手算是拜年，说：“这场丧事您可要多花点心思，尽量将气氛搞热闹些，花鼓戏方面演补锅、十古怪，舞蹈方面尽量多穿些衣物，大冬天的冻坏身子，我可没钱给她们治病，至于yan舞就免了，具体怎样安排，您等会跟郎所长去商量，主家只有一个要求，热闹。”

    ...